Jeruzalemes sindroms

Jeruzalemes sindroms ir reta garīga slimība, ko raksturo patoloģiski simptomi, kuru pamatā ir reliģiskas tēmas, ko pavada psihoze vai murgi. Slimību pirmo reizi klīniski aprakstīja Izraēlas psiholoģijas speciālists Hermans Heincs 1930. gadā. Tomēr pirmās sindroma pazīmes viduslaikos aprakstīja ceļotājs Fēlikss Fabers. Turklāt 19. gadsimtā tūristu vidū tika reģistrēti daudzi sindroma gadījumi.

[ 1 ], [ 2 ]

Epidemioloģija

Saskaņā ar statistiku, šajā slimnīcā ik gadu uzņem gandrīz 60 cilvēku, un ir reizes, kad klīnikā nav brīvu gultu.

Gan vīrieši, gan sievietes ir pakļauti reliģiskam delīrijam. Pirmie identificē sevi ar Jēzu Kristu, otrie ar viņa pavadoni Jaunavu Mariju.

Statistika ir balstīta tikai uz tiem pacientiem, kuri sabiedriskās vietās uzvedās agresīvi. Ārsti uzskata, ka ir daudz vairāk cilvēku, kas sevi uzskata par mesijām, taču viņu uzvedība neapdraud citus un viņi netiek ievietoti īpašās iestādēs.

Cēloņi Jeruzalemes sindroms

Daudzi tūristi var būt uzņēmīgi pret šo sindromu. Taču, kā liecina pētījumi, dažiem svētceļniekiem, kas ieradās satikt svētnīcu, jau iepriekš bija bijušas garīgās veselības problēmas. Apmēram 90% šādu cilvēku tika identificēti, un tikai 10% šādu problēmu nebija.

[ 3 ], [ 4 ]

Simptomi Jeruzalemes sindroms

Daži svētceļnieki un tūristi ar izcilu garīgo organizāciju, tiekoties ar Apsolīto zemi, piedzīvoja ārkārtīgu prieku. Cilvēks, apskatot apskates objektus, pilnībā pārņemts ar svētnīcu, piedzīvoja ārkārtīgu baudas pakāpi. Jeruzalemes sindroms izpaužas faktā, ka cilvēki sevi pasludina par mesijām un praviešiem, kurus augstākas varas sūta uz Zemi īpašu uzdevumu veikšanai. Tajā pašā laikā notiek specifiskas uzvedības demonstrācija.

Izraēlā ir izveidota slimnīca šādu pacientu uzņemšanai. Viņi kļūst par savas paaugstinātas jutības upuriem.

Kopumā šīs patoloģijas simptomi ir sastopami dziļi ticīgiem cilvēkiem, kuriem tikšanās ar sapņu pilsētu, kurā risinājās Bībeles notikumi, bija īpaši nozīmīga un ilgi gaidīta.

Stāvokļa pasliktināšanās var notikt, ja ceļotājs ir ļoti pārlieku satraukts. Ierodoties Izraēlā, šāda persona var kļūt par reliģiskas ekstāzes gūstekni. Šāda persona, ierodoties kā daļa no ekskursiju grupas, nevēlas kontaktēties ar citiem cilvēkiem un cenšas būt viena.

Vēl viena reliģiskās apsēstības raksturīga iezīme ir apetītes un miega zudums. Jeruzalemes sindroms kļuva zināms, kad ceļotāji veica rituālas mazgāšanās, pārģērbjoties īpašās drēbēs. Pēc tam, atgriežoties savās istabās, viņi bieži ietina sevi palagos un sāka "sludināt".

Šis stāvoklis neturpinās ilgi, un pēc dažām dienām cilvēki vairs neatcerējās, kas ar viņiem notika. Protams, pacients ir samulsis un kaunas par savu uzvedību laikā, kad viņš veica savu misiju. Pirmās pazīmes

Pirmie Jeruzalemes sindroma simptomi var būt ļoti dažādi. Ir aprakstīts gadījums, kad amerikāņu tūrists nolēma, ka viņš ir Samsons. Bībeles varonis, pateicoties savam pārcilvēciskajam spēkam, tika nosaukts par niknu. Saskaņā ar Bībeles leģendu, Samsons uzvarēja varenu lauvu, pārplēšot tā milzīgos žokļus. Viņš varēja uzvarēt milzīgu skaitu ienaidnieku bez ieročiem.

Tūrists, kurš sevi dēvēja par Samsonu, nolēma, ka viņam ir dots tāds pats spēks. Kā treniņa veidu viņš nolēma noņemt vairākus akmeņus no Rietumu sienas, uzskatot, ka tie nav pareizi novietoti.

Tā rezultātā krāpnieks tika nogādāts specializētā klīnikā. Pēc tam viņš psihiatriskajā slimnīcā uzvedās vardarbīgi, ārsti pielika daudz pūļu, lai viņu nomierinātu un ārstētu. Pateicoties atbilstošai ārstēšanai, pacients pilnībā atveseļojās un devās mājās.

Galvenie Jeruzalemes sindroma simptomi ir:

• izolācija no cilvēkiem, vēlme apmeklēt svētnīcas vienatnē;
• svētu apģērbu radīšana, ietinot tos baltos audos;
• atturēšanās no miega un ēdiena;
• identificēšanās ar Bībeles stāstu varoņiem;
• depersonalizācija;
• ar reliģiskām idejām saistīti maldi;
• uzbudinājums, hiperkinēze;
• megalomānijas lēkmes;
• emociju minimums;
• histērijas lēkmes;
• derealizācija;
• skaļa sludināšana.

Vislielākās briesmas rada dažādu formu šizofrēnijas kombinācija ar histērisku personību un reliģisku attieksmi.

Papildus delīrijam cilvēkiem ar šizoīdiem stāvokļiem bija dažāda veida halucinācijas; histēriskām sejām attīstījās afonija ar krampjiem un traucētu motorisko aktivitāti.

Visvairāk šādu gadījumu notiek pie Rietumu mūra, kur papildus ticīgajiem, kas lūdzas, var redzēt arī histērijas lēkmes.

Veidlapas

Cilvēku, kas cieš no Jeruzalemes sindroma, uzvedība ir izaicinoša, demonstrējot citiem savu dievišķo izcelsmi. Viņi majestātiski soļo uz sprediķu un lūgšanu lasīšanas vietu.

Izraēlas valsti apmeklē dažādu reliģiju cilvēki, īpaši kristieši un ebreji. Eksperti izšķir trīs Jeruzalemes sindroma veidus:

• psihotisks;
• pirmsdzemdību;
• diskrēts.

Pirmā tipa pārstāvjiem ir psihiski traucējumi.Šādiem cilvēkiem bieži ir psihopatoloģijas vēsture ar reliģisko maldu un mānijas uzliesmojumiem.

Otrais veids ir cilvēki, kas apmeklēja Jeruzalemi ar ticību brīnumainajam spēkam un Kristus otrajai atnākšanai. Viņus var mocīt galvassāpes, reibonis, slikta dūša, vemšana, garīgs uzbudinājums. Viņu uzvedība ir demonstratīva, bet neveicina fizisku agresiju. Viņi atrodas robežstāvoklī – nav bīstami, taču viņi nerīkojas gluži adekvāti. Izgatavojuši togu no baltas palagas, viņi majestātiski soļo uz svētajām vietām, lai nolasītu sprediķi. Gidiem, viesnīcu darbiniekiem, policistiem nevajadzētu baidīties un iesaistīt psihiatrus – šie cilvēki ir drošībā.

Trešais tips ir absolūti veseli cilvēki bez psihopatoloģijām. Tomēr pati atrašanās svētajā zemē viņiem rada trauksmi, pārmērīgu uzbudinājumu. Tūristi nonāk hipnozes stāvoklī un sāk dziedāt dziesmas un lasīt pantus no Bībeles.

Jeruzalemes drudža pēdējais posms ir visizplatītākais un ātri pāriet pēc atgriešanās mājās.

Diagnostika Jeruzalemes sindroms

Sindromu var noteikt, pamatojoties uz klīnisko ainu un iepriekš uzskaitītajiem simptomiem.

[ 5 ]

Profilakse

Nav īpašu profilaktisko ieteikumu. Neviens nav pilnīgi pārliecināts, ka, apmeklējot šādas svētvietas, viņam neradīsies Jeruzalemes sindroms. Pirms un ceļojuma laikā ir nepieciešams saglabāt mieru, būt pozitīvam, neiekrist histērijā, cilvēki, kuriem ir nosliece uz pārmērīgu uzbudinājumu, var lietot sedatīvus līdzekļus.

[ 6 ], [ 7 ], [ 8 ], [ 9 ]

Prognoze

Vairumā gadījumu Jeruzalemes sindroma prognoze ir labvēlīga.