Visi iLive saturs ir medicīniski pārskatīts vai pārbaudīts, lai nodrošinātu pēc iespējas lielāku faktisko precizitāti.
Mums ir stingras iegādes vadlīnijas un tikai saikne ar cienījamiem mediju portāliem, akadēmiskām pētniecības iestādēm un, ja vien iespējams, medicīniski salīdzinošiem pārskatiem. Ņemiet vērā, ka iekavās ([1], [2] uc) esošie numuri ir klikšķi uz šīm studijām.
Ja uzskatāt, ka kāds no mūsu saturiem ir neprecīzs, novecojis vai citādi apšaubāms, lūdzu, atlasiet to un nospiediet Ctrl + Enter.
Pastaigas ar kāpostu kāpostu uz pavadas ir kļuvušas ļoti populāras jauno ķīniešu vidū.
Pēdējā pārskatīšana: 02.07.2025
Šovasar jaunieši Pekinas ielās staigāja ar kāpostiem pavadā, nevis mājdzīvniekiem. Izrādās, šādu rīcību izraisīja vēlme pievērst sabiedrības uzmanību problēmām mūsdienu Ķīnā.
No pirmā acu uzmetiena kāposts pavadā var šķist netradicionāls veids, kā satikt kādu uz ielas. Kā noskaidroja žurnālisti, pastaiga ar kāpostu dažiem pusaudžiem palīdz tikt galā ar emocionālo stresu un raizēm. Viens no kāpostu staigātājiem, 17 gadus vecais Liu Čens, apgalvo, ka pastaigas laikā viņš savas negatīvās domas nodod kāpostim un atgriežas mājās atpūties. Cits jauns vīrietis atzīmēja, ka kāposts viņu saprot labāk nekā viņa paša vecāki.
Tomēr patiesībā "kāposts pavadā" ir vērienīga zibakcija, kas tika organizēta, lai atbalstītu viena mūsdienu mākslinieka Hana Bina mākslu, īpaši viņa simbolisko fotogrāfiju sēriju "Pastaiga ar kāpostu". Pati ideja radās 2000. gadā, kura laikā mākslinieks radīja vairākas fotogrāfijas Taimskvērā, Elizejas laukos, Lielajā Ķīnas mūrī un citās slavenās vietās uz mūsu zemes.
Ar savu projektu mākslinieks centās parādīt diezgan svarīgas mūsdienu sabiedrības problēmas, un ne tikai ķīniešu. No vienas puses, mākslinieks parādīja sociālās vērtības. Ķīnā kāposti ir vispieejamākais produkts, un kādreiz šī dārzeņa rezerves liecināja par labklājību, stabilitāti, komfortu. Mūsdienās kāposti vairs netiek uzskatīti par bagātības pazīmi bagāto cilvēku vidū, taču vidusmēra Ķīnas iedzīvotāju vidū kāposti nav zaudējuši savu vērtību.
Sietot kāpostus, fotogrāfs vēlējās norādīt uz pastāvošo sociālo nevienlīdzību un necieņas pilno attieksmi pret pārtiku un dažu iedzīvotāju slāņu strādnieku darbu.
Vienā no savām esejām Hans Bins rakstīja, ka cilvēcei tika pavēlēts pāriet no "pagātnes maldīgajām fantāzijām" uz "neprātīgu ekonomisko modernizāciju". Rezultātā šis ceļš noveda pie dažu reģionu smagas lejupslīdes un citu ārišķīgas lutināšanas. Taču tajā pašā laikā pasaule, kas pastāvēja piecus tūkstošus gadu, pamazām iznīkst zem gruvešu lavīnām. Hans Bins ar savu kāpostu pavadā, šķiet, lūdz visu pasauli apstāties, paskatīties un padomāt par to, pie kā novedīs šī dzīve un kāda cena par to būs jāmaksā?
Cita mūsdienu mākslinieka sociālā projekta puse skar personiskās brīvības jautājumus. Katrs cilvēks ir pelnījis tikt uztverts un pret viņu izturēties normāli, pat ja viņš būtiski atšķiras no apkārtējiem tēraudainajiem cilvēkiem. Tieši šim nolūkam jaunais mākslinieks pastaigājas ar kāpostgalvu pavadā pa lauku ceļiem, pilsētas centrālajām ielām, demonstratīvi nepievēršot uzmanību pūļa, garāmgājēju, žurnālistu un kameru reakcijai.
Hans Bins ir pārliecināts, ka agrāk vai vēlāk pienāks diena, kad ikviens cilvēks varēs brīvi izvēlēties sev nodarbošanos.