Terapeitiskās badošanās metodes

Gavēņa ārstēšana nav jauna tēma. Atsauces uz šo praksi atrodam seno gudro darbos, kuri nodarbojās ar zinātni un medicīnu. Var apgalvot, ka senie grieķu zinātnieki pievērsās gavēnim kā veselības procedūrai, pamatojoties uz artefaktiem, kas saglabājušies līdz mūsdienām. Taču tas nenozīmē, ka laikos, kad rakstība vēl nebija kļuvusi par cilvēka īpašumu, viņam nebija iespējas izjust bada brīnumaino spēku.

Savā grāmatā "Gavēnis veselības labā" Ju. S. Nikolajevs norāda, ka paleolīta laikmetā un nedaudz vēlāk bads bija dabisks cilvēka stāvoklis. Tas bija viens no svarīgākajiem faktoriem, kas palīdzēja senajiem cilvēkiem pielāgoties mainīgajiem vides apstākļiem, izdzīvot skarbos apstākļos, paļaujoties uz sava ķermeņa rezervēm. Un, ja paskatās kritiski, senie kromanjonieši izskatījās pat spēcīgāki par mūsdienu sportistiem, ņemot vērā, ka seno cilvēku uzturu, salīdzinot ar mums, var viegli saukt par bada devu.

Amerikāņu paleontologs D. Simpsons apgalvo, ka no piecsimt miljoniem dzīvo būtņu sugu, kas apdzīvoja Zemi paleolīta laikmetā, līdz mūsdienām ir izdzīvojuši tikai divi miljoni. Starp šiem diviem miljoniem ir cilvēki, kuru izskats ir mainījies un kuriem ir izdevies iegūt veselu virkni slimību. Tas lielā mērā bija saistīts ar izmaiņām ēšanas paradumos un ieradumos.

Bet atgriezīsimies pie tagadnes. Ja iepriekš cilvēks rīkojās intuitīvi, koncentrējoties uz sava ķermeņa patiesajām vajadzībām, tad tagad mēs nepievēršam lielu uzmanību tam, ko tas signalizē, bet paši kontrolējam ķermeni un diktējam tam, ko tam vajadzētu vēlēties. Esam pieraduši pie pārmērībām it visā, un jo īpaši pārtikā.

Kad cilvēks sāka apzināties savas uzvedības pretrunīgumu, parādījās pirmās pamatotās uztura teorijas, kuras atbalstīja medicīnas prakse. Tādējādi parādījās terapeitiskās diētas, kuras atbalstīja tradicionālās medicīnas speciālisti, jo tās patiešām palīdzēja paātrināt pacientu atveseļošanos.

Taču gan sāta cienītāji, gan racionālas uztura teorijas piekritēji nevēlējās atzīt faktu, ka senie cilvēki bija daudz veselīgāki, lielā mērā pateicoties badam. 1932.–1933. gada Golodomora un Ļeņingradas blokādes sekas Lielā Tēvijas kara laikā tikai nostiprināja cilvēci idejā, ka bads ir bīstams dzīvībai. Un šādos apstākļos terapeitiskās badošanās priekšrocības bija jāpierāda gandrīz vai ar dūrēm.

Tomēr jau pagājušajā gadsimtā secīgi parādījušās vairākas dažādas terapeitiskās badošanās metodes, kuras turpina uzlabot. Pirmās pozitīvās pieredzes ieinteresēja cilvēkus, kuri ilgi un neveiksmīgi bija cīnījušies ar dažādām slimībām. Arvien vairāk cilvēku sāka izmēģināt badošanās ārstēšanu paši. Tiesa, ievērojama daļa praktizē pašārstēšanos. Tas lielā mērā ir saistīts ar informācijas trūkumu par medicīnas centriem, kur tiek praktizēta terapeitiskā badošanās. Un pašu šo centru un sanatoriju nav tik daudz, ņemot vērā tradicionālās medicīnas skeptisko attieksmi pret šādu praksi.

Un pat tie ārsti, kas piekrīt iekļaut kontrolētu badošanos terapeitiskajā shēmā dažu slimību gadījumā, bieži vien nav pilnīgas informācijas par esošajām terapeitiskās badošanās metodēm, un tāpēc nevar tās pielietot savā praksē visur. Mēs runājam par zinātniski pamatotām metodēm ar skaidri izstrādātām ārstēšanas shēmām, jo mēs runājam par cilvēku veselību.

Apsvērsim, kādas pārbaudītas terapeitiskās badošanās metodes pastāv mūsdienās. Un mēs sāksim savu pārskatu ar populāro RDT metodi, kā to sākotnēji prezentēja tās veidotājs Ju. S. Nikolajevs.

Terapeitiskā badošanās pēc Orlovas

Ludmila Aleksandrova Orlova ir Rostovas pie Donas pētniecības centra vadītāja, kas pastāv jau vairāk nekā pusgadsimtu (tā atklāšana notika 1962. gadā). Viņai nav sveša medicīna. Būdama augstākās kategorijas ārste, psihoneirologe, psihoterapeite un uztura speciāliste, šī sieviete tomēr aktīvi popularizē badošanās ārstēšanas teoriju.

Ideja kļūt par Jurija Sergejeviča mācības sekotāju Orlovai radās pēc tam, kad viņa izgāja 32 dienu gavēņa ārstēšanas kursu Jurija Sergejeviča vadībā saistībā ar aknu cirozes sākšanos (vīrusu hepatīta sekas) un tika pilnībā izārstēta. Orlova vienkārši inficējās ar ideju par dziedināšanu ar mērķtiecīgu gavēni.

Vēlāk viņa vadīja iepriekšminēto badošanās un diētas terapijas centru ar pievilcīgu nosaukumu "Aktīva ilgmūžība", palīdzēja ārstēt citus cilvēkus un regulāri uzlaboja veselību, gavējot pati. Tieši pēdējo punktu var saukt par izšķirošo faktoru 78 gadus vecās Ludmilas Aleksandrovnas Orlovas lieliskajā veselībā. Neskatoties uz cienījamo vecumu, viņa ir aktīva, enerģiska, slaida, dzīvespriecīga un ārēji izskatās daudz jaunāka par saviem gadiem.

Aktīvās ilgmūžības centra pastāvēšanas laikā Orlova un viņas darbinieki ir palīdzējuši desmitiem tūkstošu pacientu no dažādām pasaules malām atbrīvoties no slimībām.

Centrā praktizē Nikolajeva RDT metodi. Gavēņa kursi var atšķirties, bet parasti tie ir ilgstoši periodi no 21 līdz 40 dienām, kuru laikā pacients tiek hospitalizēts ārstu uzraudzībā. Ārstēšanas laikā pacientam regulāri tiek veikta RDT uzraudzība, kas ietver klīniskos un bioķīmiskos testus, dažādu orgānu darba aparatūras diagnostiku, kas ļauj izsekot mazākajām izmaiņām pacienta stāvoklī, pielāgot badošanās shēmu, izvairīties no iespējamām komplikācijām. Nākotnē šādi pētījumi ļauj izveidot optimālu uztura programmu atveseļošanās periodā, izvēlēties pareizos vitamīnu un minerālvielu kompleksus utt.

Ārstēšanas kursa laikā Aktīvās ilgmūžības centrā pacientam tiek veikta pilnīga organisma attīrīšana, pateicoties papildu attīrīšanas procedūrām:

• zarnas (resnās zarnas hidroterapija),
• aknas (žultsvadu sanitārija),
• nieres (urīnceļu sanitārija),
• limfa (endoekoloģiskā rehabilitācija),

Vienlaikus organisms tiek attīrīts no parazītiem, tiek atjaunota normāla mikroflora, un pēc tam tiek atjaunots vitamīnu un minerālvielu sastāvs.

Centrā veiktās elektrofizioterapijas, hidromasāžas un termiskās procedūras padara terapeitiskās badošanās gaitu produktīvāku. RTD centra pacientu rīcībā ir arī: mini sauna, fitnesa zāle, speleokamera (sāls ala), kosmetoloģijas telpa, kurā tiek veikta atjaunojoša kosmētiskā sejas masāža.

Tādējādi var teikt, ka terapeitiskā badošanās, pēc Orlovas domām, ir sarežģīta ķermeņa dziedināšanas un atjaunošanas sistēma, kas veidota, pamatojoties uz RTD Ju.S. Nikolajeva mācībām. Tiesa, labās iniciatīvas, kas neattiecas uz tradicionālo medicīnu, Krievijas valdība un attiecīgās iestādes nepietiekami atbalsta, ko apliecina daudzu pacientu atsauksmes par Aktīvās ilgmūžības centra telpu stāvokli. Šķiet, ka Krievijas Veselības ministrija (un Ukrainā situācija nav uzlabojusies) un ar to saistītās organizācijas vienkārši negūst labumu no cilvēkiem ar labu veselību un ilgmūžību.

[ 1 ], [ 2 ], [ 3 ], [ 4 ], [ 5 ], [ 6 ], [ 7 ]

Terapeitiskā badošanās saskaņā ar Neumyvakin

Ivans Pavlovičs Ņumyvakins ir medicīnas zinātņu doktors, daudzu sasniegumu autors kosmosa un alternatīvās medicīnas jomā. Viņš nodzīvoja garu un interesantu dzīvi, atvadoties no šīs pasaules pavisam nesen 89 gadu vecumā, nenodzīvojot līdz 90. dzimšanas dienai par pāris mēnešiem, kas liecina par viņa ķermeņa spēku. I. P. Ņumyvakina grāmatas "Veselības endokoloģija" un "Ūdeņraža peroksīds" kļuva par bestselleriem un tika publicētas ne tikai mūsu valstī, bet arī Eiropas valstīs.

Neumyvakins bija dabiskas ķermeņa dziedināšanas atbalstītājs. Un, lai gan viņš pats neizstrādāja terapeitiskās badošanās metodes, pamatojoties uz jau esošajām metodēm, viņš izveidoja visaptverošu ķermeņa dziedināšanas sistēmu bez medikamentozas palīdzības. Vienkāršā un pieejamā sistēma izrādījās tik efektīva, ka PSRS to izmantoja kosmonautu sagatavošanā lidojumiem.

Neumyvakina vispārējās veselības sistēmas būtība ir maksimāla ķermeņa attīrīšana no kaitīgām vielām, kas uzkrājušās tās dzīves laikā. Tieši šie atkritumi organismā, pēc zinātnieka domām, ietekmē bioķīmiskos procesus un provocē visu veidu slimības.

Ivans Pavlovičs gavēni uzskatīja par vienu no spēcīgākajām organisma dabiskās attīrīšanas metodēm. Taču pirms terapeitiskās gavēšanas uzsākšanas Ņeumivakins, tāpat kā Ju.S. Nikolajevs vai viņa sekotāja L.A. Orlova, ieteica sākotnēji attīrīt organismu jebkādā pieejamā veidā. Šajā gadījumā jāattīra ne tikai zarnas (tas, protams, ir sākotnējais uzdevums), bet arī nieres, aknas, aizkuņģa dziedzeris, locītavas, asinis un asinsvadi. Šajā gadījumā vēlams ievērot šo orgānu attīrīšanas secību. Papildus nepieciešams veikt pasākumus, lai atbrīvotos no parazītiem.

Neumyvakin iesaka attīrīties ar dažādām klizmas metodēm (piemēram, ar sodu vai ūdeņraža peroksīdu). Turklāt viņa klīnikā viena no attīrīšanas procedūrām tiek uzskatīta ūdeņraža peroksīda (ir īpaša shēma) un sodas šķīdumu lietošana. Zinātniekam šī metode šķita vēl efektīvāka nekā monitorēta zarnu tīrīšana.

Šāda rūpīga ķermeņa attīrīšana, saskaņā ar Neumyvakin teoriju, palīdz kvalitatīvi sagatavoties badošanās brīdim un atvieglot tā gaitu.

Tāpat kā daudzi citi dažādu veselības uzlabošanas sistēmu autori, arī I. P. Neumyvakins uzskata par nepieciešamu pakāpeniski pāriet no īsiem badošanās kursiem uz ilgākiem. Ieteicams sākt ar 1–3 dienu badošanos, un, kad organisms pierod, pāriet uz ilgākiem.

Neumyvakins ir pilnīgas badošanās piekritējs, t.i., tāda, ka pacienta uzturā paliek tikai ūdens. Tajā pašā laikā viņš dod priekšroku nevis vārītam vai destilētam ūdenim, bet gan īpašā veidā attīrītam. Mēs runājam par protium ūdeni, kura pagatavošana ir līdzīga izkausēta ūdens pagatavošanai. Bet šajā gadījumā no ūdens tiek atdalīti smagie izomēri, vispirms sasaldējot 3,8 grādu temperatūrā virs nulles. Noņemot no ūdens pirmo ledu, mēs tādējādi no ūdens izvadām vielas, kas nav noderīgas organismam. Atlikušais ūdens jāsasaldē 0 grādu un zemākā temperatūrā un pēc tam jāatgriežas iepriekšējā stāvoklī.

Terapeitiskā badošanās, saskaņā ar Neumyvakin teoriju, jāveic ciešā saistībā ar mērenu fizisko darbu un aktīvām pastaigām svaigā gaisā. Zinātnieks par noderīgiem uzskata arī vingrinājumus, kas ietver elpas aizturēšanu un ieelpošanu plastmasas maisiņā, kas veicina oglekļa dioksīda uzkrāšanos organismā, kas pastiprina badošanās dziedinošo efektu.

Neumyvakin iesaka pārtraukt gavēni saskaņā ar standarta shēmu, sākot ar augļu un dārzeņu sulu dzeršanu un pakāpeniski pārejot uz dažādu pārtikas produktu lietošanu nelielā daudzumā.

Neumyvakin pievērš īpašu uzmanību šķidruma patēriņam gan gavēņa laikā, gan ikdienā. Gavēņa laikā ūdens jādzer pēc vēlēšanās, un pēc tā beigām jāievēro šāda shēma: šķidrumu dzert ne vēlāk kā 20 minūtes pirms ēdienreizes, nedzert ēdienreizes laikā un nākamās 2 stundas. Zinātnieks iesaka jebkuru ēdienu mutē samalt tādā stāvoklī, lai to praktiski nevarētu atšķirt no šķidruma.

[ 8 ]

Terapeitiskā badošanās pēc Vorošilova

Augstākās kategorijas ārsta un programmas "Veselība un svars" autora Aleksandra Pavloviča Vorošilova metode var šķist nedaudz neparasta. Ciklisko gavēni pēc Vorošilova domām var saukt par gavēni ar pārtraukumiem, kas balstās uz vidēja ilguma (7 dienu) kursiem.

Šī ir samērā jauna metode, kas varētu radīt zināmas šaubas, jo ārsts, iemācījies to savā programmā, piedāvā pacientiem gavēt mājās. Tomēr Aleksandrs Pavlovičs uzskata, ka ar pareizi noteiktu nedēļas gavēni bez kontrindikācijām nav nepieciešams sēdēt "ieslodzīts" slimnīcā. Pacients spēj patstāvīgi veikt higiēnas procedūras ik stundu, un pārējā laikā viņa uzdevums ir atpūsties un staigāt.

Cikls, saskaņā ar Vorošilova metodi, ir "uztura-pauzes" komplekss, citiem vārdiem sakot, tas ir viena badošanās kursa periods. Taču var veikt vairākus šādus kursus. Tādējādi 6 badošanās cikli noved pie ķermeņa šūnu atjaunošanās (aknas - 40%, sirds - 20%).

Ir 3 programmas iespējas, kas ļauj izvēlēties nepieciešamo metodi atbilstoši jūsu vajadzībām. Tādējādi variants ar 1 badošanās ciklu (1 mēnesis, 1 badošanās nedēļa) tiek veikts drīzāk profilaktiskos nolūkos. 3 badošanās ciklu (3 mēneši, 3 badošanās nedēļas) variants ir piemērots tiem, kam ir neliels liekais svars un neārstētas slimības. 6 ciklu badošanās (6 mēneši, 6 badošanās nedēļas) palīdzēs tiem, kuru liekais svars ir lielāks par 20 kg, kā arī tiem, kas cieš no hroniskām slimībām.

Gavēņa laikā Vorošilovs neaizliedz dzert ūdeni, doties uz darbu un sportot saprātīgās robežās, ņemot vērā to, kā viņš jūtas.

[ 9 ]

Sausā terapeitiskā badošanās saskaņā ar Ščenņikovu

Šī metode var šķist ne mazāk neparasta. Taču to uz paša rokām pārbaudīja tās autors, naturopātiskais ārsts Leonīds Aleksandrovičs Ščenņikovs, kuram 2018. gadā palika 86 gadi.

Strādājot slimnīcā (ātrās palīdzības mašīnā) un studējot anatomiju, Ščenņikovs nonāca pie secinājuma, ka tik īsam cilvēka mūžam un daudzu slimību klātbūtnei ir viena sakne - prāta un ķermeņa vienotības trūkums. Mēs vienkārši neklausāmies, ko mums saka mūsu ķermenis, ignorējam tā vajadzības, aizstājot tās ar savām iedomātajām.

Ieguvuši daudzas slimības, mēs joprojām neesam izdomājuši, kā tās efektīvi ārstēt, un medicīna joprojām nespēj sniegt atbildes uz daudziem jautājumiem par cilvēka veselību. Tāpēc Leonīds Aleksandrovičs nonāca pie secinājuma, ka atbildes uz šiem jautājumiem jāmeklē sevī pašā, ieklausoties savā dabā.

Pārbaudot uz sevi dažādas veselības uzlabošanas metodes, Ščenņikovs izvēlējās sauso gavēni, uzskatot to par vispiemērotāko atveseļošanās nepieciešamībai lielākās daļas slimību gadījumā. Tajā pašā laikā viņš neaprobežojās tikai ar 3 dienu gavēni, kas tika uzskatīta par vienīgo drošo, savukārt ilgāki sausās gavēņa periodi tika uzskatīti par potenciāli bīstamiem dzīvībai un veselībai.

Leonīds Ščenņikovs no savas pieredzes ir pierādījis, ka ar pareizu pieeju gavēnim pat 11 dienu absolūta gavēņa nenodara ļaunumu. Viņa metode, ko sauc par "Dziedinošo atturību", ietver pilnīgu atteikšanos no pārtikas un ūdens lietošanas 5 līdz 11 dienu laikā.

Neskatoties uz to, ka autors piedāvā labi zināmu sausās badošanās metodi, tās īstenošanai jau sagatavošanās posmā ir savas īpatnības. Leonīds Aleksandrovičs kategoriski iebilst pret organisma attīrīšanu dienu pirms badošanās un badošanās laikā ar klizmu. Viņš iesaka to attīrīt ar augu valsts pārtiku: dārzeņiem un augļiem, pakāpeniski pārejot uz jēlēšanas diētu un nejaucot dažādus augļus ēdienreižu laikā.

Naturopāts par ļoti svarīgu uzskata cilvēka psiholoģisko attieksmi, bez kuras ilgstoša sausā badošanās nav iespējama. Ja cilvēks jau ir noskaņots uz sauso badošanos, tad viņam jāsāk ar īsiem periodiem (1–1,5 dienas) reizi nedēļā, izejot no tās un sekojošai uzturam, izmantojot piena un augu izcelsmes pārtiku.

Kad organisms pierod, var izmēģināt ilgākus kursus (3–5 dienas) ar 2–3 mēnešu intervālu, un nopietnu slimību ārstēšanai pāriet uz 9–11 dienu badošanos.

Saskaņā ar Ščenņikova teikto, sausajai gavēnim ir arī citas iezīmes. Piemēram, nav nepieciešams ierobežot saskari ar ūdeni: ir atļautas higiēnas procedūras, vannas, aplaistīšanās, dušas, peldēšanās ūdenstilpnēs. Tas viss palīdz uzturēt ūdens līdzsvaru. Turklāt dienas režīms gavēņa laikā ir īpašs (atkal, lai uzņemtu vakara un nakts mitrumu no gaisa). Tāpēc L. Ščenņikovs iesaka gulēt no pulksten 6 līdz 10 rītā, pēc tam aktīvu pastaigu līdz pulksten 13:00, 2 stundas intelektuālu darbu un speciālista konsultāciju līdz pulksten 18:00. Pulksten 18:00 obligāti jāiet gulēt pirms pulksten 22:00, pēc tam līdz rītam cilvēkam atkal jāatrodas gaisā, jākustas, aktīvi jāelpo un jāuzsūc mitrums.

Visā gavēņa laikā nedrīkst sevi pārpūlēt, taču nav vēlams arī dzīvot pasīvu dzīvesveidu. Noderīga būs mērena darba terapija.

Gavēni līdz 5 dienām, pēc Ščenņikova teiktā, var veikt mājās; ilgākam atturēšanās periodam no ēdiena un ūdens nepieciešama speciālista uzraudzība.

Saskaņā ar Ščenņikova metodi, iziešana no sausās gavēņa aizņem tikai 4 dienas. Dzeršana ir atļauta no pirmās atveseļošanās dienas, taču ir jāievēro mērenība. Pirmajā gavēņa iziešanas dienā ir atļauti svaigu dārzeņu salāti, sarīvēti uz rīves. Otrajā dienā ir atļautas dārzeņu sulas un vārīti dārzeņi. Trešajā dienā jau var ēst dārzeņus, augļus, maizi, nedaudz griķu vai prosas putras. Ceturtajā dienā ir atļauts: zema tauku satura buljons, olbaltumvielu produkti, augļi un ogas, izņemot tos, kas ir grūti sagremojami un kas izraisa fermentāciju un gāzu veidošanos kuņģa-zarnu traktā.

Sākot ar piekto dienu, jūs varat atgriezties pie ierastā uztura, bet zivis un gaļu uzturā var atgriezt tikai nedēļu pēc gavēņa beigām.

[ 10 ]

Terapeitiskā badošanās pēc Malahova

Atšķirībā no iepriekš aprakstītajām metodēm, Genādija Petroviča Malahova (rakstnieka, TV programmu vadītāja par dažādām ķermeņa dziedināšanas metodēm, grāmatas "gavēnis. Autora mācību grāmata" autora) dziedināšanas sistēma nav zinātniski pamatota. Malahova sistēmā ietilpst arī terapeitiskā gavēņa metode, taču šajā gadījumā mēs nerunājam par jaunu metodi, bet gan par mozaīku, kas sastāv no zinātnieku sasniegumiem un netradicionālām noteiktu slimību ārstēšanas metodēm (piemēram, urīna terapijas).

G. Malahovs aplūko dažādas terapeitiskās badošanās metodes, tostarp tās, kuras viņš pats ir pārbaudījis. Tās ir īsākas (7–10 dienas) un ilgākas (līdz 40 dienām). Taču viņa pieejai badošanās procesam ir dažas iezīmes, kuras ne vienmēr atbalsta ārsti.

Jau pašā gavēņa sākumā Genādijs Petrovičs uzstāj uz pilnīgu ķermeņa attīrīšanu: ne tikai zarnu, bet arī aknu, kuņģa, limfas, locītavu utt. Viņš vienlīdz atbalsta gan pilnīgu, gan absolūtu gavēni, pēc Nikolajeva domām. Bet tieši gavēņa laikā viņš iesaka veikt klizmas nevis ar tīru ūdeni, bet gan ar urīnu.

Vēl jo nekaunīgāk ārstiem (pat netradicionālajiem) ir ieteikumi gavēņa kulminācijas laikā izmantot ievērojamas fiziskās aktivitātes un dažādas procedūras, piemēram, pilināšanu, sacietēšanu, kontrastdušas, urīna masāžu un urīna uzņemšanu, jogas vingrinājumus un daudz ko citu.

Viņš uzskata, ka īpaši noderīgas ir lielas slodzes badošanās laikā 1–1,5 nedēļu garumā. Vienlaikus viņš iesaka ūdeni aizstāt ar urīnu, kas it kā dod labākus rezultātus dažādu slimību ārstēšanā.

Kā jau teicām, šai gavēņa pieejai nav zinātniska vai fizioloģiska pamatojuma, un to var izmantot tikai uz savu atbildību. Ārsti jau tagad ir skeptiski noskaņoti pret gavēņa ārstēšanas ideju, ne visi uzdrošināsies ārstēt pacientu gavēņa laikā pēc klasiskās metodes, nemaz nerunājot par sistēmu, kas var kaitēt veselībai, vienkārši spīdzinot ķermeni.

[ 11 ], [ 12 ]

Vai ir arī citas terapeitiskās badošanās metodes?

Mūsdienās internetā var atrast daudzas dažādas ķermeņa attīrīšanas un dziedināšanas metodes, izmantojot apzinātu gavēni. Dažas no tām var uzskatīt par diezgan saprātīgām, citas nav pamatotas ar neko, kas kaut kādu iemeslu dēļ nepadara tās mazāk pievilcīgas. Vēl citas var uzskatīt drīzāk par gavēņa dienām, bet ne par pilnvērtīgu ārstēšanas sistēmu.

Dažus badošanās modeļus var uzskatīt par potenciāli bīstamiem, taču lielākā daļa ir diezgan nekaitīgas sistēmas, īpaši, ja runa ir par īslaicīgu vai daļēju atturēšanos no pārtikas.

Piemēram, sulu gavēni, kas palīdz atjaunot organismu, samazinot slodzi uz gremošanas sistēmu un piesātinot to ar nepieciešamajiem vitamīniem un minerālvielām, diez vai var uzskatīt par vardarbību pret savu organismu.

Terapeitisko sulu gavēni var veikt līdz 60 dienām, un dažreiz ilgāk. Visā šajā periodā uzturs būs svaigi spiestas dārzeņu sulas plus 1 glāze augļu sulas dienā. Papildus var dzert attīrītu vai avota ūdeni, kas veicinās efektīvu organisma attīrīšanos.

Vai, piemēram, terapeitiskā badošanās pēc Mēness kalendāra. Jāsaka, ka tai nav terapeitiskas iedarbības, bet kā vispārēja veselības procedūra tā ir diezgan piemērota. Turklāt šī metode, kas ietver sausās un mitrās badošanās dienu maiņu, palīdz atbrīvoties no 3–5 liekiem kilogramiem mēneša laikā.

Tiesa, gatavošanās šādai gavēnij ir savas īpatnības. Pirmkārt, jums ir nepieciešams Mēness kalendārs. Otrkārt, jums būs jāpārbauda visi jūsu soļi mēneša laikā, ņemot to vērā.

Pirmajā Mēness dienā, no rīta, jums ir jāattīra zarnas ar klizmu un kumelīšu uzlējumu un jāēd mēreni, samazinot ierasto porciju gandrīz 2 reizes. Vakarā vēl viena kumelīšu klizma, pēc kuras vairs nevar ēst.

Daži iesaka 2. Mēness dienu padarīt par sausās gavēņa dienu, kad jāatsakās gan no ēdiena, gan ūdens. Patiesībā vislabāk šādu pārbaudi veikt tā sauktajās Ekadashi dienās (Mēness cikla 11. un 26. dienā). Šīs ir dienas, kuras Austrumu gudrie uzskatīja par vislabvēlīgākajām attīrīšanās un veselības atjaunošanai.

Starp šīm dienām būs dienas, kad jums būs jāatturas tikai no ēdiena, kamēr jūs varat dzert ūdeni pietiekamā daudzumā (8, 10, 12, 18, 20, 25 un 29 Mēness dienas) vai ēst pēc ierastā režīma (2–7, 9, 13, 15, 16–17, 19, 21–24, 27, 28, 30 Mēness dienas).

Dienās, kad nav nepieciešams gavēt, ir svarīgi atcerēties, ka augoša mēness laikā nevar pārslogot kuņģi, tāpēc porcijām jābūt uz pusi mazākām, un no vakariņām būs jāatsakās pavisam. Bet, kad dilstošs mēness, ēdienam ierobežojumu nav, tikai naktī nedrīkst pārēsties.

Terapeitiskā badošanās nav vispārpieņemta metode. Tā netiek praktizēta visur pacientu ārstēšanā, un pat ar visu vēlēšanos ne vienmēr ir iespējams atrast speciālistu, kurš piekritīs vadīt jūs badošanās laikā. Bet vai tas būs šķērslis cilvēkam, kurš ir nolēmis uzlabot savu veselību šādā veidā un iedvesmojies no ārstu un naturopātu piemēra, kas praktizē terapeitisko badošanos, jo īpaši tāpēc, ka daudzus no viņiem var tikai apskaust - labā nozīmē apskaust par viņu veselību un ilgmūžību.

[ 13 ], [ 14 ]