Visi iLive saturs ir medicīniski pārskatīts vai pārbaudīts, lai nodrošinātu pēc iespējas lielāku faktisko precizitāti.
Mums ir stingras iegādes vadlīnijas un tikai saikne ar cienījamiem mediju portāliem, akadēmiskām pētniecības iestādēm un, ja vien iespējams, medicīniski salīdzinošiem pārskatiem. Ņemiet vērā, ka iekavās ([1], [2] uc) esošie numuri ir klikšķi uz šīm studijām.
Ja uzskatāt, ka kāds no mūsu saturiem ir neprecīzs, novecojis vai citādi apšaubāms, lūdzu, atlasiet to un nospiediet Ctrl + Enter.
Sieviete ir ģimenes genoma nesēja
Pēdējā pārskatīšana: 01.07.2025
Jūtas Universitātes zinātnieki ir prezentējuši jaunus pierādījumus, kas apstiprina teoriju, kura izskaidro, kāpēc dažās pasaules kultūrās, kur ārlaulības sekss ir izplatīts, vīrieši velta lielu uzmanību un rūpes savām māsām, dažreiz pat vairāk nekā saviem bērniem un sievām.
Antropoloģijas profesors un pētījuma vadošais autors Alans Rodžerss norāda, ka dažās kultūrās vīrieša gēni tiek nodoti vairāk caur māsas bērniem nekā caur sievas bērniem. Iepriekš tika izteikts pieņēmums, ka vīrieša gēni tiek nodoti vairāk caur māsu, ja viņš ir tēvs tikai vienam no sievas četriem bērniem.
Daudzus gadus zinātnieki ir lauzījuši galvu par to, kāpēc dažreiz visi labumi un mantojums tika piešķirti māsu bērniem, nevis vīriešu tiešajiem mantiniekiem - viņa paša bērniem. Dienvidamerikas un Centrālāfrikas valstīs ārlaulības attiecības ir ļoti izplatītas, un dažreiz vīrietis var nebūt droši zinošs, vai viņš patiesībā ir bērna bioloģiskais tēvs. Tas nozīmē, ka viņa pēcnācējiem var nebūt viņa gēnu. Taču fakts, ka viņam un viņa māsai ir viena un tā pati māte, nozīmē, ka viņa gēni, visticamāk, būs viņa māsas bērniem.
Dr. Rodžerss izstrādāja četras hipotēzes, kas jau bija izmantotas iepriekšējos pētījumos, taču viņš tās konstruēja reālistiskākā veidā.
Pirmie divi no tiem balstījās uz faktu, ka "visām sievietēm ir daudz mīļāko un viņas ir pakļautas pastāvīgām ārlaulības attiecībām." Kā izrādījās, šādai teorijai nav tiesību pastāvēt, jo māsu un vīriešu bērni nenovērtē radniecības pakāpi.
Trešais pieņēmums bija tāds, ka katrā bērnā ieguldītie resursi ir vienlīdz vērtīgi. Šie nosacījumi neņēma vērā faktu, ka lielāka ieguldīšana sievas bērnos ne vienmēr nozīmēja, ka vīrietim nepietiks līdzekļu māsas bērniem.
Ceturtā problēma bija tā, ka vīrieša rīcība bieži vien bija atkarīga no sievas reakcijas.
Dr. Rodžerss galu galā secināja, ka vecais modelis nebija ņēmis vērā to, ka, ja vīrieša brāļadēli mantotu mazāk viņa gēnu, viņiem beigās nekas nepaliktu, nevis tiktu samazināti resursi, kā tas pienākas.
Dabiskā atlase un ģenētika nozīmē, ka radinieki lielākajā daļā pasaules kultūru palīdz viens otram.
"Visā pasaulē cilvēki palīdz un atbalsta savus radiniekus, dāvina dāvanas un īsti nerūpējas par savu gēnu nodošanu tālāk. Dabiskajai atlasei noteikti bija sava loma," saka Dr. Rodžerss.
[